giovedì 22 ottobre 2020

STEP#07: IL MITO

Buona sera cari lettori, in questo nuovo post vi parlerò di questo breve racconto dove viene narrata una prima testimonianza non del livello, bensì del rilievo e della costruzione di nuove città 

Nel secondo libro degli Aetia, è conservata la storia della fondazione di molte città della Sicilia: si riscontrano i nomi di Catania, Nasso, Camarina. A questa lista di fondazioni siciliane segue l’affermazione « nessuno di quelli che di queste città le mura eressero un tempo, anonimo giunge al banchetto rituale ». Dopo questa testimonianza molto rilevante per la storia del culto degli ecisti, che determinava l’identità culturale della nuova colonia e ne perpetuava la tradizione storica, interviene la musa Clio che racconta la storia della fondazione di Zancle (Messina).
Nei versi di Callimaco la fondazione di Zancle è funzionale al racconto degli aitia, poiché Zancle è l’unica colonia in Sicilia a non chiamare il proprio fondatore per nome durante il rituale. Infatti, i due ecisti, Periere di Cuma e Cratemene di Calcide,

« Sbarcarono in Trinacria, e costruirono la città
senza guardarsi dall’uccello rapace, 
il più ostile a chi fondi città, [se non] viene [dietro] l’airone: 
perché porta malocchio alla torre [che si innalza] 
e quando i geodeti tendono in lungo le funi,
per tracciare stretti passaggi e vie larghe ».


8Conclusi i lavori, Periere e Cratemene litigarono su chi dovesse essere considerato l’ecista e si recarono a Delfi per dirimere la questione. Il Dio proclamò che nessuno dei due poteva essere considerato fondatore, perciò da quel momento i magistrati di Zancle invitano l’ecista al banchetto rituale senza nominarlo.



È dunque possibile che Callimaco, nel menzionare le corde dei geodeti, si riferisca all’uso specifico di funi nella misurazione dei terreni e delle proprietà, trasmettendoci una delle poche testimonianze preromane sul mestiere dei geodeti.

 

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SITOGRAFIA:


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